DAL MEDITERRANEO - EGITTO

16 Ottobre 2013

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ATTUALITA'

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Presentazione delle Recenti scoperte archeologiche a Luxor – conferenza a Roma del dottor Angelo Sesana

Roma 3 maggio 2013

Accademia d’Egitto a Roma in via Omero 4

PRESENTA

L’attività del Centro di Egittologia F. Ballerini sul Tempio di Amenhotep II Tebe – ovest /Luxor

conferenza del dott. Angelo Sesana Presidente del Centro di Egittologia F. Ballerini (Como)

Moderatore professor Claudio Galderisi del Centre d’Etudes superieures de civilisation medievale

ospite d’onore l’Illustre Archeologa Monique Nelson

VIDEO professor Maged Gayed vice direttore del Centro Italo Egiziano del Restauro

MEDINET MADI LA LUXOR DEL FAYUM

ITALIA - EGITTO – l’illustre archeologa italiana Edda Bresciani presenta “Il Parco di Medinet Madi” a Luxor

Roma Accademia d'Egitto

Si è concluso con una interessantissima lezione della professoressa Edda Bresciani, il ciclo del mese di aprile dedicato all'Egittologia, all'accademia d'Egitto di Roma, in via Omero.

la professoressa Edda Bresciani all'Accademia d'Egitto

La professoressa Bresciani con la Direttrice dell'Accademia d'Egitto di Roma dr. Gihane Zaki

Dedicato alla creazione del Parco Archeologico di Medinet Madi nel Fayyum, eccellente esempio di cooperazione Italo - Egiziana, l'intervento della illustre egittologa italiana, alla quale dobbiamo importantissime scoperte che hanno segnato la storia dell'archeologia mondiale, ha catturato l'attenzione del gremito pubblico che ha seguito con interesse la narrazione storica di quello che è considerato uno fra i massimi punti di riferimento dell'egittologia e dell'archeologia.

Presente al convegno anche l'architetto Antonio Giammarusti

anche su L'UNITA'

WEBMASTER ELISABETTA BERNARDINI

Tag(s) : #VIAGGI E CULTURA

OMAGGIO A VINCENZO CERAMI

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francesco

03/08/2016 09:35

III. Sulla Sfinge di Giza e una dissertazione sull’Esodo<br /> <br /> C’è un particolare nella Tavolozza di Narmer (protodinastia egizia, 3200 a.C., Museo delle antichità de Il Cairo) sfuggito all’esame degli esperti. Su una sua faccia, e lì dove Narmer indossa la corona bianca, ben si nota il falco solare sul corpo, come insabbiato, di un’asiatica sfinge coronata da steli di papiro. Stesso copricapo egizio, persino la barbetta poi perduta dalla Sfinge di Giza. Secondo me, essa era la base scultorea per la Sfinge di Giza e la sua testa venne riscolpita all’epoca di re Chefren, mentre gli arti di leone le furono aggiunti scavando alla sua base, ma la sua fattura è chiaramente più antica e appartenente al Popolo del papiro, quello che la Bibbia chiama Misraim. Ma Misraim non è Misri, l’Egitto predinastico non è il dinastico! Se, peraltro, osserviamo la storia dell'Egitto per come ci viene descritta da reali documenti, possiamo individuare persino il vero faraone dell'Esodo biblico in Amenofi II, figlio del valoroso Thut-mosi III, quello di 17 campagne belliche contro il Popolo di Mitanni per la conquista di Meghiddo, in Palestina. Secondo l'archeologo Gardiner, durante la seconda spedizione il suo dio Amon circondò i nemici con larghi fossati di fiamme e fumo: che ciò siano le famose colonne di fuoco con cui si annunciava il dio israelitico non mi par dubbio, ma da parte di astrofisici e alcuni archeologi molto noti, come il Di Cesare, ciò è riconducibile a un impatto meteoritico che causò la caduta di antiche civiltà, come in Mesopotamia così altrove. Di sicuro un meteorite si trova nella Ka’ba della Mecca. Certo, questioni astrofisiche, come eclissi di luna, registrate dagli antichi spostano datazioni di certi eventi. Stando così le cose, primo: Abramo, come patriarca, aveva avuto una schiava egizia di epoca hyksos, dunque fu vissuto all'epoca di Hammurabi di Babele (non di Babilonia, che è una regione!) e di Ariok di Ellasar, ovvero Rim-Sin, re di Larsa, e di Kedorlaomer, alias Kudur-Lagamar di Elam (chi cerca trova un bel libro di Arborio Mella); secondo: Gerico fu, invece, presa e incendiata solo ai tempi di Ekh-en-Aton, e lo fu a causa dei Habiru (come già sosteneva Sigmund Freud in uno dei suoi saggi psicoanalitici su Mosè, e anche un dimenticato Sir Marston), quindi ai tempi di rilassatezza politica, non essendoci ignoto che molto più tardi Ramesse II si recò in Galilea, nel 1272 a. C., mentre più a Nord proprio la città di Gerico era vuota e deserta da molto, molto tempo. E c'è da chiedersi come mai la Bibbia (pare che re Giosìa, poi ucciso in battaglia da faraone, ne abbia trovato una versione nelle profondità segrete del Tempio di Salomone. Chissà se la adottò come testo ufficiale!) ci descriva cose in altra maniera. Cosa si vuole forse nascondere, che Ramesse II, anni dopo la battaglia di Qadesh, fece un'alleanza di mutua assistenza con gli Ittiti anatolici e che essi si divisero tutti i terrritori e i gruppi umani nelle terre di mezzo? Di certo Mer-en-Ptah, successore al trono di Ramesse II, disperse tribù ribelli nel deserto, e tra di esse vi cita una tribù di nome Israele, non già quel futuro regno. La notizia di ciò fu scolpita sulla stele nera guarda caso già appartenuta a Amenofi II (Amen-hotep). In conclusione, accennando a notizie dell’egittologo Donadoni in cui Israele persino partecipò a campagne belliche in Egitto ai tempi dei Persiani e a quelli di Bagoa, allora governatore di Giudea, in cui in Alto Egitto, a Elefantina, venne costruito tempio dedicato a Geova, se si vuole proprio credere veritiera la parola del biblista, la Legge dei padri fu, però, compilata quando i due scettri non avevano più influenza sulle province costiere: solo dopo Ramesse III, che sconfisse nel delta del Nilo i cosiddetti Popoli del Mare, solo allora si potè dichiarare che la regina Nefert-ari, moglie di Ra-messes, si fu infatuata di un certo Mosè, senza incappare nella vendetta dei faraoni contro la calunnia (ma forse di Mosè ne esistettero più di uno e, come scrisse il giornalista americano Lehrner, uno era solo egiziano: egli attraversò le paludi del Mar Rosso e fabbricò serpenti in rame nell’oasi sinaitica di Qetta con fonderie, appunto, egiziane). Una certa bestia ha diecimila occhi e orecchi dappertutto e riferisce tutto al visir.

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